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传统文化的“去”与“留”

2024-05-29 06:51 已有人浏览
本文摘要:纵观世界史,中国在其中有着举足轻重的作用。说汉语、用汉字、行汉礼......无一不成为世界潮流。但近年来,去中国化、全面西化的观点甚嚣尘上,给传统文化带来巨大冲击,文化失根现象愈演愈烈。 因此,要想使传统文化历久弥新、渊源流长,就要平衡好传统文化中的去与留。平衡传统文化的去与留,要去糟粕,避免封建思想的复辟。君要臣死,臣不得不死是古代臣子的悲哀,是统治阶级灌输给被统治阶级的封建思想,而归根结底是愚忠,是对人才的浪费、是对生命的亵渎。

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纵观世界史,中国在其中有着举足轻重的作用。说汉语、用汉字、行汉礼......无一不成为世界潮流。但近年来,去中国化、全面西化的观点甚嚣尘上,给传统文化带来巨大冲击,文化失根现象愈演愈烈。

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因此,要想使传统文化历久弥新、渊源流长,就要平衡好传统文化中的去与留。平衡传统文化的去与留,要去糟粕,避免封建思想的复辟。君要臣死,臣不得不死是古代臣子的悲哀,是统治阶级灌输给被统治阶级的封建思想,而归根结底是愚忠,是对人才的浪费、是对生命的亵渎。另外,三纲五常、程朱理学、八股取仕等落后思想也都是传统文化中的疽,定要去除,方能健康发展。

然而在当今社会,重男轻女的陋习、官本位思想依然存在,阻碍社会和谐发展、延缓社会文明进步,因此,去除传统文化的糟粕,就势在必行!平衡传统文化的去与留,要留精华,避免优秀习俗的消失。将唐诗宋词用外语翻译,韵味全失、意境全无、面目全非。

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中国传统文化所特有的内涵,是其他民族文化无法表达、无法代替的。然今日之中国,过洋节、吃洋餐、起洋名,崇洋媚外、忘其根本。天下兴亡,匹夫有责只是口号,苟利国家以生死只是噱头,再少有因为我爱这土地爱的深沉的感慨。

为避免传统文化离我们渐行渐远,就要保留传统文化精华,让世世代代都能了解唐诗宋词的风韵,文人墨客的潇洒,传统艺人的手艺。平衡传统文化的去与留,要去留总相宜,二者协同发展。传统文化去留相宜,日本委实是其中的佼佼者。

从深受我国唐朝文化影响,结合本土特色自创文字、自成礼仪到明治维新大和文化独树一帜、大放异彩,都归功于去留总相宜。而绵延几千年的华夏文化却在这时,被坚船利炮攻破了固若金汤的长城,因在统治阶级闭关锁国;有为之士提出中学为体、西学为用,虽有去有留,但并不相宜,故而失败;直到中国特色社会主义理论的横空出世,才锐速发展、势如破竹,也都归功于去留相宜。因此,传统文化不仅仅要有去有留,而是要该去的去,该留的留,二者协同发展。择其善者而从之,其不善者而改之早有先辈如是教育我们。

古老传统文化固然有魅力、有韵味、有精华;但也有落后、有封建、有糟粕。我们要做的是传承与保存、传播与交流、选择与优化、更新与创造,最终达到平衡与发展、去留总相宜!。


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